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    其次,第一代语文名师以语文课堂教学结构的改革为重点,将自己对课堂教学目标、过程、方法的整体理解外化为课堂教学结构的安排、程序的预设乃至模式的构建。论及第一代语文名师,不能不提及那些建基于教学实践的教学程式,“几步几式”的模式总结成为20世纪80年代中小学语文教研的表述套路,似乎谁都想立一个山头,扯一面大旗。然而,大浪陶沙之后,真正在教学第一线那里引起反应的“教学程式”多属名师或名校所提。如上海育才中学创造的“八字教学法”(“八字”即“读读——议议——练练——讲讲”),江西南昌二中特级教师潘凤湘总结的“八步教学法”,钱梦龙提出的“三主四式语文导读法”,魏书生总结的“课堂教学六步法”等,不一而足。

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     我们或许会问:第一代语文名师何以如此热衷于课堂结构的改革呢?   在新中国成立之后、改革开放之前的近30年时间里,中小学语文课堂教学的突出问题便是课堂结构的僵化与雷同。凯洛夫提出的“五环节”(即“组织教学、复习旧课、讲授新课、巩固新课和布置作业”)长期主宰着中小学语文课堂。文学教学过程更是清一色地被划分为三个阶段:一是起始,介绍作家作品、时代背景,解释生字新词;二是阅读和分析,朗读作品,分析人物和情节发展过程;三是结束,概括主题思想,总结写作技巧。时至今日,诸如解题、作者介绍、时代背景、分段、概括段意、归纳中心、分析写作特色,依然是我们几代人对于中小学语文课的共同记忆。

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  因此,致力于课堂革新的第一代名师痛切地感到:变革课堂,必须从打破板结的课堂结构开始。此其一。其二,因为“文革十年”的教学荒废,从整体上说,当时处于教学第一线的语文教师,无论其理论水平、知识功底还是教学能力都相当有限。在这种背景下,为他们提供一种既有理论内涵又极具教学操作性的课堂教学“程序”,不失为一种合乎时宜的现实选择,它有利于效仿、推广与普及。其三,20世纪80年代以后,苏式教育理论的影响逐渐隐退,源自欧美的新的教学理念极大地启发了名师们对于课堂结构的探索思路。比如美国心理学家布鲁纳的“课程结构”理论、斯金纳的“程序教学”理论、巴班斯基的“教学过程最优化”理论、莫扎生的“单元教学”理论都深刻地影响着名师们的教学思想。他们善于用“课堂结构设计”来生动地表达心中的学生观、教学观和文本观。

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   第三,名师们极其重视文本导读,重视对文本的原意理解,重视对文本语言文字的品味。   解读第一代语文名师留下来的经典“教学实录”,我们会有一种强烈的感受:名师们不仅对于教材文本有着相当的理解深度,更重要的是,他们往往以一种出人意外的解读方式为学生进入文本世界找到最有效的“入口”和最便捷的“路径”。在这方面,钱梦龙关于《愚公移山》的教学案例堪称导读的经典。为了让学生切切实实理解文本内容、掌握文言基础知识、发展文言文阅读的基本能力、培养学生的智力品质,钱先生的教学设计可谓苦心孤诣。阐释文本原意、理解愚公精神,构成他整个教学的价值取向。为此,他预设了一整套解读文本的“程序”与一系列进入文本的“路径”。

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   第四,第一代语文名师,始终关注学生在课堂上的心理需求,在教学细节上精雕细刻。一堂课究竟如何导入新课,如何创设情境,如何设置启发式问题,如何调控课堂教学节奏,如何做到精讲巧练,如何锤炼教师的教学语言,甚至如何设计板书,如何布置课外作业,等等。所有这些方面,都成为名师自我修炼的“项目”。比如,于永正教完白居易的《草》之后,他有意将课堂学习情景置换为家庭生活情境。他分别扮演“妈妈”“哥哥”“奶奶”,巧妙地引导小朋友背诵、解疑,整个过程充满了童趣。

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    当然,我们也必须清醒地意识到第一代语文名师的历史局限性。我们以为,这种局限性至少表现在两个方面。   一是名师们自身在教育理论、课程理论、教学理论等方面的视野都还比较狭窄,“就课堂看课堂”的研究方式与言说方式还比较普遍。作为研究者,名师们的教改探索,大多属于“顺应型”的,即多以承认教学大纲与教材的合理性为前提。名师们的“变革”多停留于自己能够掌控的“课堂”,而较少涉及对教学大纲的质疑,对于一些形而上的理论问题则普遍采取“悬置”的态度,对影响中小学语文教学发展的一些前提性问题似乎缺乏深究的兴趣与激情。因此,第一代语文名师的课堂探索并非根本性的、系统性的,而是“拦腰横截式”的改革,他们不想对语文教学问题作过多的理论追问。

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    二是名师们在文本导读上的精湛艺术,极富启发性,然而,从课堂教学看,所有的“导读程序与导读方式”都源自教师的预设,带有很强的控制性,因此,我们很难说这种课堂在本质上是开放的。说到底,越是导读得巧妙,教师对课堂的控制力越强大。特别是,无论教师开发和创造出怎样出人意料的“文本教学程序”,它们都只是促进学生进行文本探究和有效阅读的手段,而非目的。教师这样教,只是体现着他在文本教学中的“主导性”,决不意味着学生的日常阅读也应采纳这种程序。中小学阅读教学要教给学生的是“如何阅读文本”,而不是“如何教学文本”。

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    二、“人文忧思”与第二代语文名师的思想突围   20世纪80年代以后相当长的一段时间内,那种大而无当的意识形态话语、那种阶级分析式的文本解读方法以及极度政治化的教学内容不见了影踪,取而代之的是,“目标本位”下的语文训练。所谓“目标本位”,即在语文教学过程中,每个学段、学期,每册教材及教材的每一单元、每篇课文,都有具体的“教学目标”,大目标分解为若干小目标,小目标经若干次螺旋式上升之后抵达大目标。

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  整个中小学语文课堂教学就处于这种目标体系的控制之下,反对任何旁逸斜出。语文教学艺术的核心即为“训练”。“训练”作为最核心的教学策略,实际上也是对师生关系的诠释。因为,人们一般将“训练”二字理解为师之“训”与生之“练”。应当说,此时的语文课堂教学,虽然挣脱了政治力量的干预,却又陷入了科学主义训练的泥淖。特别是,从国外引入的标准化考试对于新时期中小学语文课堂教学改革的影响、制约和干预的力量远远超过了人们的想像。现实的情况往往是:迫于升学压力。语文高考指挥棒指向哪里,中学语文教学就奔向哪里,这种指向也波及小学语文教学。中小学语文教学在相当程度上沦落为“应试教育”。

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